About Me

My photo
A 10 acre plot of land is currently been cultivated using the principle of regeneration farming. It is called The Pena Agrofarm. It has a Zawiyah/madrasah and over 500 ducks, deer, goat, ostrich, peacork, pigeons and coconuts and sacha inchi

Sunday, March 22, 2026

Khutbah Raya 2026 Shaykh Hj Abdul Haq Bewley, Leeds UK

Sunday, 22 March 2026
Khutba for Eid al-Fitr 2026

Terjemahan Bahasa Melayu:

Allah berfirman dalam Kitab-Nya yang mulia:
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya, dan janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan sebagai Muslim.”

Tidak dapat dinafikan bahawa bulan Ramadan adalah suatu kurniaan yang agung daripada Allah kepada kita. Segala bentuk ibadah yang kita lakukan sepanjangnya—berpuasa, memperbanyakkan bacaan al-Quran, dan mendirikan solat malam—memberi kesan yang mendalam kepada diri kita, yang mampu membimbing kita sepanjang tahun, bahkan sepanjang hayat kita.

Kita memohon kepada Allah agar menerima puasa kita, qiyam kita, dan segala amalan yang kita lakukan demi mengharapkan keredaan dan penerimaan-Nya. Kita juga memohon agar Allah mengampuni kesalahan kita dan memaafkan segala kekurangan kita.

Allah berfirman:
“Sesungguhnya Allah telah mengurniakan nikmat yang besar kepada orang-orang mukmin apabila Dia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul daripada diri mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, menyucikan mereka dan mengajarkan mereka al-Kitab dan hikmah, padahal sebelumnya mereka berada dalam kesesatan yang nyata.”

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Sekali lagi, Ramadan ini datang kepada kita dalam keadaan umat Islam sedang diuji dan diserang. Dalam keadaan ini juga terdapat pihak-pihak yang berniat jahat di tanah air kita sendiri yang cuba menimbulkan sentimen anti-Islam. Namun, hal ini tidak seharusnya dilihat sebagai sesuatu yang tidak dapat diatasi, tetapi sebagai sebahagian daripada perjuangan berterusan antara iman dan kekufuran.

Di mana sahaja terdapat golongan yang berdiri di atas kebenaran dan menyeru kepada tauhid, pasti akan ada golongan yang menentangnya—Hizbullah (golongan Allah) dan Hizb al-Shaytan (golongan syaitan). Bahkan boleh dikatakan bahawa kewujudan golongan yang kedua itu menjadi bukti kepada kebenaran golongan Allah.

Allah berfirman:
“Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman—yang mendirikan solat, menunaikan zakat, dan tunduk (kepada Allah).
Dan sesiapa yang menjadikan Allah, Rasul-Nya dan orang-orang beriman sebagai penolongnya, maka sesungguhnya golongan Allah itulah yang pasti menang.”

Menurut al-Baghawi, Hizbullah ialah mereka yang membantu agama Allah, atau mereka yang menegakkan dan memenangkan agama Allah. Ini tidak boleh disamakan dengan organisasi yang sekadar mendakwa gelaran tersebut. Mereka yang berusaha menegakkan agama Allah dalam diri mereka, keluarga mereka dan masyarakat mereka—itulah golongan Allah yang sebenar dan yang akan memperoleh kemenangan.

Penggunaan perkataan “golongan” menunjukkan bahawa agama ini bersifat berjemaah dan kolektif. Ia bukan agama individu semata-mata, tetapi agama yang ditegakkan secara bersama.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Rasulullah SAW bersabda:
“Orang mukmin dengan mukmin yang lain adalah seperti sebuah bangunan, saling menguatkan antara satu sama lain.”

Untuk mencapai kemenangan ini, perlu ada kesatuan—menjadi seperti bangunan yang kukuh, di mana setiap bahagiannya saling menyokong. Ini menunjukkan bahawa setiap individu dalam masyarakat mempunyai tanggungjawab peribadi.

Atap tidak dapat berfungsi tanpa dinding dan tiang, dan asas pula tidak bermakna tanpa keseluruhan bangunan. Setiap individu dalam masyarakat adalah penting, memainkan peranan yang khusus yang tidak dapat digantikan oleh orang lain.

Allah-lah yang menghimpunkan semuanya; dengan rububiyyah-Nya, pelbagai sifat dan keperluan untuk kejayaan masyarakat disatukan dengan cara yang paling sempurna. Kita berada dalam satu himpunan ini kerana Allah telah menentukannya dengan hikmah dan ilmu-Nya yang azali.

أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين
فاستغفروه، إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم


Bahagian 2

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين

Allah berfirman:
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar (siddiqin).”

Maka jelaslah bahawa agama ini bersifat berjemaah, dan dalam usaha mencapai matlamat bersama, setiap orang mempunyai peranannya. Agama ini pada zahirnya adalah amalan, dan pada batinnya adalah pengenalan (makrifah).

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Allah berfirman tentang sifat orang-orang beriman:
“Muhammad itu adalah Rasul Allah, dan orang-orang yang bersama dengannya tegas terhadap orang-orang kafir, dan berkasih sayang sesama mereka. Kamu melihat mereka rukuk dan sujud, mencari kurnia Allah dan keredaan-Nya. Tanda mereka terlihat pada wajah mereka—bekas sujud.”

Walaupun ayat ini merujuk secara khusus kepada para sahabat, mereka adalah generasi yang perlu dicontohi. Walaupun kita tidak akan mencapai darjat mereka, keteguhan menghadapi orang kafir dan kasih sayang sesama mukmin adalah tanda petunjuk yang benar. Ini adalah hasil daripada pengamalan agama dengan penuh keikhlasan.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Rasulullah SAW bersabda:
“Engkau melihat orang-orang beriman dalam kasih sayang, kecintaan dan belas kasihan mereka sesama mereka seperti satu tubuh; apabila satu anggota sakit, seluruh tubuh turut merasainya dengan berjaga malam dan demam.”

Bagi sesiapa yang hatinya hidup dan disinari iman, hadis ini sangat jelas maknanya. Apabila saudara kita ditimpa kesusahan, kita turut merasainya. Inilah hakikat belas kasihan—merasai penderitaan bersama—dan ia adalah ciri utama orang beriman.

Ia merupakan satu nikmat yang besar, dan kita wajib bersyukur kepada Allah. Dengan kasih sayang inilah umat Islam berkembang daripada kelompok kecil di Makkah menjadi kekuatan yang membawa kebaikan kepada dunia.

Kasih sayang, cinta dan belas kasihan ini—yang lahir daripada tauhid—memberi kemanisan dalam kehidupan kita dan menjadi petanda kepada nikmat yang lebih besar di syurga. Inilah warisan kita, dan jika kita berpegang dengannya, ia akan menjadi masa depan kita.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Kita memohon kepada Allah agar mengangkat penderitaan saudara-saudara kita di seluruh dunia, khususnya dalam komuniti kita. Kita memohon agar kasih sayang kita diterjemahkan kepada tindakan yang membawa perubahan.

Kita juga memohon agar Allah menetapkan kita di atas jalan yang lurus dan menerima segala usaha kita untuk mencari keredaan-Nya. Dan kita memohon agar dengan itu Allah memandang kita dengan pandangan rahmat yang mengeluarkan kita daripada kegelapan kepada cahaya.

Sebelum saya mengakhiri, saya ingin menjemput semua yang hadir ke majlis jamuan yang akan diadakan sejurus selepas khutbah di dewan. Semua dijemput hadir.

Professor Dr Zuhaimy Ismail

No comments: