MODUL RASMI
MURAQABAH & ZIKIR NAFAS
Menurut Ibn ‘Arabi
Diselaraskan dengan Ajaran Shaykh Abdalqadir as-Sufi
(Dalam Tradisi Darqāwiyyah–Shādhiliyyah)
MAKLUMAT MODUL
Nama Modul
Muraqabah dan Zikir Nafas: Kesedaran Kehadiran Allah
Sasaran Peserta
- Murid tariqah Darqāwiyyah–Shādhiliyyah
- Pencari ilmu tasawwuf
- Jemaah umum dengan asas Syariah
Tempoh Cadangan
6–8 sesi pengajian (1.5–2 jam setiap sesi)
Kaedah Pengajaran
- Pembacaan berpandu
- Tazkirah
- Perbincangan
- Amalan individu (tanpa teknik ekstrem)
OBJEKTIF MODUL
Pada akhir modul ini, peserta akan dapat:
- Memahami maksud muraqabah sebenar dalam Islam
- Membezakan antara tasawwuf sahih dan amalan khayalan
- Memahami konsep tajallī menurut Ibn ‘Arabi dengan betul
- Mengamalkan muraqabah secara selamat, sober dan beradab
- Menghayati zikir nafas tanpa menjadikannya teknik jasmani
- Menjadikan tasawwuf sebagai jalan pembinaan akhlak dan amanah
STRUKTUR MODUL
UNIT 1
Asas Tasawwuf dan Kedudukan Muraqabah
Definisi Muraqabah
Muraqabah ialah kesedaran hati bahawa Allah sentiasa melihat, mendengar dan bertindak pada setiap saat.
Firman Allah:
“Dan Dia bersama kamu di mana sahaja kamu berada.”
(Surah al-Hadid 57:4)
Penegasan Shaykh Abdalqadir as-Sufi
Muraqabah bukan teknik rohani, tetapi kesedaran hakikat.
UNIT 2
Prinsip Muraqabah menurut Ibn ‘Arabi
Ibn ‘Arabi menegaskan bahawa:
- Setiap saat adalah tajallī Allah yang baharu
- Tiada satu saat pun berulang
- Kewujudan makhluk bergantung sepenuhnya kepada Allah
Firman Allah:
“Setiap hari Dia dalam urusan.”
(Surah ar-Rahman 55:29)
Muraqabah ialah penyaksian hakikat ini tanpa imaginasi dan tafsiran diri.
UNIT 3
Pembetulan dan Penjagaan Jalan oleh Shaykh Abdalqadir
Shaykh Abdalqadir memberi garis keselamatan:
- Hakikat mesti berpijak pada Syariah
- Jangan menafsir rasa sebagai maqam
- Jangan bina identiti “orang khusus”
- Jangan kejar pengalaman batin
Kata beliau secara makna:
Hakikat tanpa Syariah melahirkan ilusi.
UNIT 4
Kaedah Muraqabah Gabungan (Amali Selamat)
Langkah 1: Tegakkan Syariah
- Solat fardu terjaga
- Halal dan haram dihormati
- Amanah dan adab dipelihara
Tanpa ini, muraqabah tidak sah.
Langkah 2: Kesedaran Wujud
Sedari hakikat ini:
Aku wujud sekarang,
dan kewujudanku bukan dari diriku.
Ini sudah merupakan zikir diam.
Langkah 3: Penyaksian tanpa gambaran
- Jangan bayangkan cahaya
- Jangan bayangkan bentuk
- Jangan bina makna sendiri
Cukup dengan kesedaran:
Allah sedang menzahirkan kewujudan saat ini.
Langkah 4: Pengenalan tanpa usaha
Shaykh Abdalqadir menegaskan:
- Jangan cuba mencapai
- Jangan cuba merasa
- Jangan cuba menyaksikan
Sebaliknya:
Hentikan dakwaan bahawa engkau terpisah daripada Allah.
Langkah 5: Sikap terhadap fikiran
- Jangan lawan fikiran
- Jangan ikut fikiran
- Jangan tafsir fikiran
Keterikatan kepada fikiran adalah hijab.
UNIT 5
Nafas dan Hakikat Zikir Nafas
Menurut Ibn ‘Arabi
- Alam terzahir melalui Nafas ar-Rahman
- Setiap nafas ialah pembaharuan ciptaan
Menurut Shaykh Abdalqadir
- Nafas bukan alat teknik
- Nafas tidak perlu dikawal
- Nafas sudah pun dari Allah
Kesimpulan
Zikir nafas bukan dibuat, tetapi disedari.
UNIT 6
Zikir Nafas: Kefahaman yang Sahih
Zikir nafas BUKAN:
- menyelaraskan lafaz dengan nafas
- latihan jasmani
- teknik tersembunyi
Zikir nafas ialah:
Tidak membiarkan satu nafas berlalu dalam kelalaian terhadap Allah.
UNIT 7
Tanda Muraqabah yang Benar
Bukan:
- pengalaman luar biasa
- rasa hebat
- dakwaan maqam
Tetapi:
✅ Akhlak semakin baik
✅ Ego semakin lemah
✅ Amanah semakin kuat
✅ Keadilan dalam urusan
✅ Kehidupan dunia terurus dengan benar
Inilah ukuran Shaykh Abdalqadir.
PENILAIAN DIRI PESERTA
Peserta digalakkan menilai diri melalui soalan berikut:
- Adakah aku semakin jujur dan amanah?
- Adakah hubunganku dengan manusia semakin baik?
- Adakah aku lebih taat kepada Syariah?
- Adakah aku kurang bercakap tentang “diri rohani”?
Jika jawapan “ya”, muraqabah berada di jalan yang betul.
PENUTUP MODUL
Jika tasawwuf tidak membentuk akhlak, keadilan dan tanggungjawab — maka ia bukan dari jalan para wali.
Modul ini bertujuan mengembalikan tasawwuf kepada fitrah Islam, selamat daripada khayalan dan bermanfaat kepada individu serta masyarakat.
Profesor (B) Dr Zuhaimy Ismail

No comments:
Post a Comment