الرَّحِيمِ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT yang telah mengurniakan kepada kita nikmat iman, Islam, al-Quran, kesihatan, masa dan kesempatan untuk duduk bersama-sama dalam majlis ilmu dan zikir.
Selawat dan salam kita panjatkan kepada junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, ahli keluarga Baginda, para sahabat dan mereka yang mengikuti Baginda dengan ihsan sehingga hari kiamat.
Disini diberikan sambungan kesah perjalanan dijalan tasawuf.
Setelah sedikit demi sedikit memahami maksud kata-kata Shaykh Abdal Qadir kepada saya, “Zuhaimy, keep company,” semakin banyak persoalan timbul dalam jiwa saya. Selama beberapa hari atau minggu, saya sering tertanya-tanya: siapakah sebenarnya Shaykh Abdal Qadir as-Sufi ini?
Pada usia remaja, saya telah mengambil beliau sebagai guru agama. Namun, saya masih tertanya-tanya: siapakah beliau sebenarnya? Apakah pekerjaannya? Mengapa beliau tinggal di England, tetapi berjalan ke sana sini untuk berdakwah dan mengajak manusia kepada Islam? Bagaimanakah beliau menanggung kehidupannya? Siapakah yang membiayainya?
Pada zaman itu, mendapatkan maklumat bukanlah semudah hari ini. Internet belum wujud. Komputer juga belum menjadi sebahagian daripada kehidupan kita. Maklumat tentang seseorang kebanyakannya diperoleh melalui cerita yang disampaikan dari seorang kepada seorang yang lain.
Maka, persoalan-persoalan itu hanya saya simpan di dalam hati.
Saya tidak bertanya kepada Shaykh.
Mungkin kerana saya berasa malu sebagai seorang murid yang masih muda. Mungkin juga kerana saya sendiri belum tahu bagaimana hendak menyusun persoalan-persoalan itu menjadi soalan yang baik.
Sehinggalah pada suatu hari, berlaku satu peristiwa dalam sebuah majlis ilmu yang sehingga kini masih saya ingat.
Soalan yang datang daripada orang lain
Setelah majlis selesai, tiba-tiba seorang saudara dari negara Arab bertanya kepada Shaykh:
“Shaykh, may I ask what you do for a living?”
Saya tersentak apabila mendengarnya.
Itulah sebenarnya persoalan yang selama ini bermain dalam hati saya.
Seolah-olah lelaki Arab itu telah menyuarakan pertanyaan bagi pihak saya.
Shaykh menjawab dengan tenang:
“I do da‘wah. I call people to Allah.”
Lelaki itu kelihatan masih belum berpuas hati. Beliau menyambung:
“Shaykh, I mean, how do you earn your income and support yourself?”
Shaykh menjawab secara spontan:
“I call people to Allah, and Allah provides for me.”
Lelaki itu terdiam. Kemudian beliau mengucapkan terima kasih lalu berundur.
Shaykh kemudiannya menyambung penyampaian ilmunya. Namun, jawapan kepada soalan lelaki Arab tadi menjadi sebahagian daripada pelajaran untuk kami semua.
Lebih kurang begitulah yang masih saya ingat daripada kata-kata beliau:
“Did you not see? The Arabs have lost the deen. They think that whatever they have is of their own doing. Allah is the Provider. Allah created mankind to worship Him and to call people back to Him. Allah has created us, and with that comes our provision. Do they not know this? They must have lost the deen.”
Saya tidak lagi melihat peristiwa itu sebagai satu kebetulan.
Saya bertanya dalam hati, tetapi Allah mendatangkan orang lain untuk bertanya bagi pihak saya. Melalui soalan lelaki Arab itu, Shaykh menjawab persoalan yang selama ini saya simpan.
Hati saya menjadi lebih tenang.
Saya mula memahami bahawa dalam perjalanan seorang murid, tidak semua persoalan perlu dilafazkan. Ada kalanya Allah memberikan jawapan melalui sesuatu peristiwa, melalui percakapan orang lain, atau melalui sesuatu yang berlaku pada waktu yang tepat. Sebab itu Shaykh selalu berpesan supaya berikan perhatian sepenuhnya dalam majlis ilmu.
Daripada peristiwa itu, saya belajar untuk bersangka baik — kepada guru, kepada fuqara dan kepada sesama umat Islam.
Belajar dengan mendampingi fuqara
Selepas peristiwa tersebut, saya semakin bersungguh-sungguh untuk mengamalkan pesan Shaykh:
“Keep company.”
Saya berusaha untuk lebih mendampingi fuqara. Setiap kali ada majlis zikir, saya akan cuba hadir dan tidak mahu ketinggalan.
Sedikit demi sedikit, saya mula memahami bahawa pengajian bersama Shaykh bukan sekadar duduk mendengar syarahan. Pendidikan juga berlaku melalui suasana, persahabatan, zikir, perjalanan bersama dan kehidupan orang-orang yang sedang berusaha di jalan Allah.
Saya mula belajar bahawa seorang murid perlu berada dalam lingkungan yang sentiasa mengingatkannya kepada Allah.
Menerima wirid
Pada peringkat awal perjalanan saya mengikuti pengajian bersama Shaykh Abdal Qadir, saya mula diminta untuk mengambil dan mengamalkan wirid.
Saya dan beberapa orang rakan telah diberikan izin untuk mengamalkan wirid Shaykh Muhammad ibn al-Habib. Kami yang menerima izin tersebut diberi pesanan supaya menyalinnya dengan tulisan tangan sendiri dan tidak membuat fotokopi atau salinan.
Pada waktu itu, saya mungkin belum benar-benar memahami mengapa perkara tersebut begitu ditekankan.
Namun, saya dapat merasakan bahawa wirid itu bukan sekadar teks untuk dibaca. Ia adalah amanah yang perlu diterima dengan penuh perhatian dan kemudiannya diamalkan. Wirid yang diamalkan dengan izin membawa bersamanya barakah.
Shaykh berpesan kepada kami:
“Quickly memorise the wirid. It is the connection between you and me. The connection between the murid and his shaykh is the wirid.”
Kata-kata itu sangat melekat dalam ingatan saya.
Saya mula memahami bahawa hubungan antara murid dengan Shaykh bukan semata-mata hubungan antara seorang pelajar dengan seorang guru. Ada latihan yang perlu diteruskan walaupun guru tidak berada di hadapan kita. Wirid menjadi sebahagian daripada latihan itu — sesuatu yang menghubungkan perjalanan harian seorang murid dengan zikir kepada Allah.
Ijazah yang menjadi khazanah
Kemudian, saya menerima ijazah untuk mengamalkan jalan Tariqah Shadhiliyyah-Darqawiyyah daripada Shaykh Abdal Qadir as-Sufi رحمه الله sendiri.
Bagi saya, menerima ijazah itu merupakan suatu perkara yang sangat besar.
Ia bukan sekadar pengiktirafan atau sesuatu yang boleh dibanggakan. Ia adalah amanah. Ia menghubungkan saya dengan satu jalan yang telah dilalui oleh para guru sebelum saya. Melalui Shaykh, saya diberikan izin untuk mengamalkannya — sebuah pengajaran tariqah yang mempunyai sanad yang jelas.
Pada usia 19 tahun, saya mungkin belum mampu memahami sepenuhnya nilai apa yang telah diberikan kepada saya.
Namun, semakin lama saya menjalani kehidupan, semakin saya sedar bahawa ada pemberian guru yang nilainya tidak dapat kita fahami sepenuhnya pada saat kita menerimanya. Nilainya hanya tersingkap sedikit demi sedikit melalui amal, kesabaran dan perjalanan hidup.
“It is a treasure to me.”
Hingga hari ini, saya melihat ijazah tersebut sebagai salah satu khazanah yang sangat berharga dalam perjalanan hidup saya.
Memahami “keep company”
Kini, apabila saya menoleh kembali kepada zaman itu, saya mula memahami bahawa pesan Shaykh:
“Zuhaimy, keep company.”
bukan sekadar bermaksud berada dekat dengan beliau secara fizikal.
Ia adalah satu cara pendidikan.
Mendampingi Shaykh.
Mendampingi fuqara.
Menghadiri majlis zikir.
Mengikuti pengajian.
Mengamalkan wirid.
Menjaga adab.
Dan belajar melihat kehidupan dengan sangka baik kepada Allah serta kepada orang-orang yang berada di jalan-Nya.
Saya datang sebagai seorang anak muda yang mempunyai banyak persoalan. Saya mencari seorang guru kerana ingin mendapatkan ilmu. Namun, dalam perjalanan itu, saya mula belajar bahawa guru bukan hanya orang yang memberikan jawapan kepada soalan-soalan kita.
Kadang-kadang guru mengajar kita melalui diamnya.
Kadang-kadang melalui satu ayat.
Kadang-kadang melalui satu peristiwa.
Dan kadang-kadang melalui seseorang yang Allah hadirkan untuk menyuarakan persoalan yang ada dalam hati kita.
Begitulah saya mula memahami perjalanan saya bersama Shaykh Abdal Qadir.
Saya mencari seorang guru.
Namun, semakin lama saya berjalan, semakin saya sedar bahawa Allah yang mengatur pertemuan itu, Allah yang membuka kefahaman, dan Allah juga yang menjaga perjalanan seorang murid.
Dan mungkin itulah antara makna terawal yang saya fahami daripada dua perkataan yang sangat ringkas, tetapi panjang kesannya dalam kehidupan saya:
“Keep company.”
Inilah sebuah episod pengalaman saya menuntut ilmu tasawuf dengan seorang guru kelahiran Scotland. Dalam artikel berikutnya kita akan kongsikan latarbelakang Shaykh Abal Qadir AsSufi Rahimullah, insyaAllah

No comments:
Post a Comment